Minggu, 24 November 2013

Konflik Etika Bisnis

1. Teori
            Etika adalah ilmu tentang apa yang baik dan apa yang buruk dan tentang hak dan kewajiban moral (akhlaq); kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan akhlaq; nilai mengenai nilai benar dan salah, yang dianut suatu golongan atau masyarakat. (Kamus Besar Bahasa Indonesia, 1989)
            Etika bisnis merupakan studi yang dikhususkan mengenai moral yang benar dan salah. Studi ini berkonsentrasi pada standar moral sebagaimana diterapkan dalam kebijakan, institusi, dan perilaku bisnis (Velasquez, 2005).
                Berstein (1965), konflik merupakan suatu pertentangan, perbedaan yang tidak dapat dicegah.
                Dr. Robert M.Z. Lawang, menurutnya konflik adalah perjuangan untuk memperoleh nilai, status, kekuasaan, dimana tujuan dari mereka yang berkonflik, tidak hanya memperoleh keuntungan, tetapi juga untuk menundukkan saingannya.
                Drs. Ariyono Suyono, menurutnya pengertian konflik adalah proses atau keadaan dimana ada 2 pihak yang berusaha menggagalkan tercapainya tujuan masing-masing disebabkan karena adanya perbedaan pendapat, nilai-nilai ataupun tuntutan dari masing-masing pihak.
                Soerjono Soekanto, menurutnya konflik adalah proses sosial dimana orang atau kelompok berusaha untuk memenuhi tujuannya dengan jalan menentang pihak lain yang disertai ancaman dan kekerasan.

2. Kasus/ Artikel
            Kasus ini saya ceritakan menurut pengalaman saya pribadi, antara saya selaku konsumen dan perusahaan jasa angkutan barang selaku produsen, pada waktu itu saya tinggal ngekost di jl. Kapuk margonda raya , saya berniat untuk pindah tempat kost ke kelapa dua depok, karena bertujuan untuk agar lebih dekat ke kampus G Universitas Gunadarma.
            Pada waktu itu saya bingung untuk memindahkan barang-barang saya dari margonda ke kelapa dua karena barang yang saya miliki lumayan banyak, akhirnya saya memutuskan untuk meminta jasa angkutan barang dengan mobil losbak yang saya liat di brosur-brosur yang banyak tertempel di daerah margonda depok mengenai jasa angkutan barang.
            Disitu saya mencoba untuk menghubungi no telfon jasa angkutan tersebut melalui via SMS, dan saya langsung bernegosiasi mengenai biaya angkutannya berapa, dari situ di setujui biayanya Rp. 190.000,00 . dan setelah itu mobil tersebut pun datang plus dengan supirnya dan mengangkut barang-barang saya sampai ketempat tujuan dan segera saya lunasi uangnya.
            Tak lama kemudian, operator jasa pengangkutan barang tersebut menghubungi saya dengan nada yang tidak mengenakan, dia komplain terhadap saya, katanya tarif jasa angkutannya Rp.250.000,00 , padahal di percakapan saya sebelumnya sudah deal dengan harga Rp. 190.000,00 . dia memaki-maki saya di telpon, tetapi setelah saya jelaskan dan saya suruh operator itu baca kembali isi sms yang sebelumnya telah bernegosiasi mengenai harhga, dia pun sadar dan meminta-minta maaf terhadap saya, katanya sms itu salah, bukan untuk saya melainkan konsumen lain, tetapi dia meminta maaf dan itu memang kelalaian operator dari jasa angkutan barang tersebut. Dan katanya diia akan memberikan imbalan jasa angkutan kembali bila memerlukan kepada saya secara gratis.

3. Analisis  
            Dari kasus konflik di atas, bisa kita lihat secara bersama, bahwa suatu konflik itu terjadi melainkan bukan hanya dari faktor kesengajaan, melainkan karena kelalaian atau salah paham dari manusianya itu sendiri, jalan satu-satunya untuk menyelesaikan konflik semacam ini adalah dengan bermusyawarah secara baik-baik dan saling meminta maaf dan memaafkan.

Daftar Pustaka


Jumat, 08 November 2013

Perusahaan yang melanggar etika dalam berbisnis

1. Teori
            Menurut Maryani & Ludigdo (2001) Etika adalah Seperangkat aturan atau norma atau pedoman yang mengatur perilaku manusia, baik yang harus dilakukan maupun yang harus ditinggalkan yang di anut oleh sekelompok atau segolongan masyarakat atau profesi.
            Etika bisnis merupakan cara untuk melakukan kegiatan bisnis, yang mencakup seluruh aspek yang berkaitan dengan individu, perusahaan dan juga masyarakat. Etika Bisnis dalam suatu perusahaan dapat membentuk nilai, norma dan perilaku karyawan serta pimpinan dalam membangun hubungan yang adil dan sehat dengan pelanggan/mitra kerja, pemegang saham, masyarakat.
            (Velasquez, 2005), etika bisnis merupakan studi yang dikhususkan mengenai moral yang benar dan salah. Studi ini berkonsentrasi pada standar moral sebagaimana diterapkan dalam kebijakan, institusi, dan perilaku bisnis.
            Menurut Joel G. Siegel dan J.K. Shim fraud (kecurangan) adalah untuk merupakan tindakan yang disengaja oleh perorangan atau kesatuan untuk menipu orang lain dan menyebabkan kerugian. Khususnya terjadi (misrepresentation) penyajian yang keliru untuk merusak, dengan maksud menahan data bahan yang diperlukan untuk pelaksaanaan keputusan terdahulu
            Jadi dapat disimpulkan fraud (kecurangan) merupakan sesuatu yang disebabka oleh keinginan seseorang yang teraplikasi dalam bentuk perilakunya untuk melakukan suatu tindakan yang menyalahi aturan.
Hubungan antara etika bisnis dan fraud (kecurangan) bahwa segala sesuatu tindakan yang menyalahi aturan dan dikategorikan sebagai pelanggaran etika (Irham Fahmi, 2013:157).

2. Kasus/Artikel
                Sindonews.com - Limbah yang tercecer di Sungai Citarum, pada Jumat 13 September 2013 telah membunuh ribuan ikan. Diduga, sumber limbah itu berasal dari 5 titik kawasan industri di Kabupaten Karawang. Kabid Wasdal BPLH Kabupaten Karawang mengatakan, pencemaran berasal dari zona industri yang lokasi perusahaanya berdekatan langsung ke sungai Citarum. Kendati begitu, pihaknya mengaku belum bisa menyimpulkan perusahaan mana yang melakukan pencemaran tersebut. Pasalnya, dalam menganalisa pencemaran tersebut harus secara ilmiah. Selain itu, uji baku juga tidak dapat diambil secara sepihak ada prosedur yang harus di tempuh oleh BPLH ketika mengambil sample sungai yang tercemar berat tersebut. 
            "Pengujian harus ada saksi, baik dari perusahaan yang bersangkutan, warga atau pun aparat desa yang berkaitan. Kami lebih mengedepankan kualitas data," katanya, di ruang kerjanya, Jalan Lingkar Luar, Kabupaten Karawang, Senin (16/9/2013). Sedang berdasarkan SK men LH 112 tahun 2003, ideal parameter baku mutu limbah domestik itu ada 4 parameter. Pertama, PH (derajat keasaman) sekitar 6-9. Jika melebihi itu, berarti berbahaya atau tidak baik.
            Kedua, BOD (bio chemical oksigen demand) atau kebutuhan oksigen untuk menguraikan bahan bio kimia, batas maksimalnya 100 BOD. "TSS (total suspendid solid) atau kepadatan pelarut sekitar 100 TTS, sedang minyak dan lemak sekitar 100. Namun parameter tersebut akan berbeda untuk industri kertas dan lainnya," terangnya. Namun dari data yang sudah ada, sungai citarum dinyatakan sudah tercemar berat. Pasalnya semua limbah bermuara ke Sungai Citarum. Dikatakan, ada sekitar 70 perusahaan di zona industri di Kabupaten Karawang yang membuang limbahnya ke Citarum.
            Kendati begitu, pihaknya menduga ada lima titik zona industri yang berpotensi melakukan pencemaran tersebut. "Kami menduga lima titik daerah zona industri di luar kawasan industri yang berpotensi melakukan pencemaran di sungai Citarum, zona itu mulai dari daerah Klari sebelum bendungan Walahar, Teluk Jambe, Warung Bambu, dan Tanjung Pura," katanya. Untuk itu pihaknya akan melakukan sweeping ke perusahaan-perusahaan tersebut guna melakukan monitoring dan evaluasi terkait ijin saluran limbah.
            "Kita akan memberikan imbauan surat seperti produksi bersih, alat recycle limbah, kepada perusahaan. Dan kita juga akan mengevaluasi izin-izin saluran air limbah di sana, karena diduga masih ada saluran air limbah siluman," terangnya.
Sedangkan terkait UU 23 tahun 2009 tentang sanksi, dikatakan ada empat tahapan bagi BPLH untuk memberikan sanksi kepada perusahaan nakal tersebut. BPLH akan memberikan surat teguran secara tertulis, jika masih melakukan kenakalan, maka ada paksaan pemerintah, pencabutan dan terakhir pembekuan.
            Pihaknya berharap perusahan limbah berinvestasi teknologi untuk mengolah air limbah yang bisa di gunakan kembali, guna meminimalisir potensi timbulnya limbah di sungai Citarum.  "Dengan segala potensi yang ada, industri yang menggunakan air bawah tanah kini dibatasi. Makanya, mau tak mau mereka menggunakan air permukaan," ungkapnya. Di tempat yang sama, Forum Komunikasi Daerah Anak Sungai Citarum (Forkadasc) datang mendatagi kantor BPLH. Mereka melakukan tindak lanjut terkait pencemaran limbah yang ditemukannya tersebut. Pihaknya memberikan surat laporan atau aduan adanya limbah di Sungai Citarum kepada BPLH, kepolisian dan Bupati Karawang.
            Dikatakan Yuda febrians Humas Forkadasc, pihaknya menemukan limbah tersebut ketika sedang melakukan ekspedisi Sungai Citarum pada Sabtu 14 September 2013, ditemukan air sungai menghitam dan bangkai ikan yang mengambang di sekitar sungai tersebut. Mengingat hal tersebut, pihaknya bergegas membuat surat laporan aduan ke BPLH. 
            "Sungai Citarum yang rencananya akan dibuatkan tempat wisata Citarum tercemar, tindak lanjutnya sekarang dengan memberikan surat imbauan pengaduan laporan ke BPLH, polres dan bupati," jelasnya. Sementara itu, pekerja pembuat jembatan di sekitar Sungai Citarum, Udin (41) mengatakan, Sungai Citarum terlihat hitam sejak Jumat 13 September 2013.  "Selain hitam airnya juga bau bangkai ikan, ada banyak ikan yang mengambang mati, mungkin ribuan, airnya juga kaya yang bercampur oli," tukasnya. Agie Permadi

3. Analisis
            Menurut saya perusahan-perusahaan diatas yang sudah membuang limbahnya kesungai citarum sangat sudah terbukti melanggar etika dalam berbisnis, pemerintah dan pihak birokrasi harusnya tegas dalam menangani perusahaan-perusahaan yang membandel seperti itu, agar sungai dan kekayaan alam kita bisa tetap lestari dan terjaga.

Daftar Pustaka



Minggu, 03 November 2013

Hubungan Etika Bisnis dengan Korupsi dan Contoh Kasusnya

1. Teori

A. Pengertian Korupsi:
            Istilah korupsi berasal dari bahasa latin : Corruption dan Corruptus yang mempunyai arti buruk, bejad, menyimpang dari kesucian, perkataan menghina, atau memfitnah. Sedangkan pengertian korupsi dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia (W.J.S. Poerwadarminta) adalah sebagai perbuatan curang, dapat disuap, dan tidak bermoral. Adapun menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, korupsi adalah penyelewengan atau penggelapan uang negara atau perusahaan dan sebagainya untuk kepentingan pribadi maupun orang lain, sedangkan di dunia internasional pengertian korupsi berdasarkan Black Law Dictionary yang mempunyai arti bahwa suatu perbuatan yan dilakukan dengan sebuah maksud untuk mendapatkan beberapa keuntungan yang bertentangan dengan tugas resmi dan kebenaran-kebenaran lainnya "sesuatu perbuatan dari suatu yang resmi atau kepercayaan seseorang yang mana dengan melanggar hukum dan penuh kesalahan memakai sejumlah keuntungan untuk dirinya sendiri atau orang lain yang bertentangan dengan tugas dan kebenaran-kebenaran lainnya.
            Kartono (1983) memberi batasan korupsi sebagi tingkah laku individu yang menggunakan wewenang dan jabatan guna mengeduk keuntungan pribadi,
merugikan kepentingan umum dan negara. Jadi korupsi merupakan gejala salah
pakai dan salah urus dari kekuasaan, demi keuntungan pribadi, salah urus terhadap
sumber-sumber kekayaan negara dengan menggunakan wewenang dan kekuatankekuatan formal (misalnya denagan alasan hukum dan kekuatan senjata) untuk memperkaya diri sendiri. Korupsi terjadi disebabkan adanya penyalahgunaan wewenang dan jabatan yang dimiliki oleh pejabat atau pegawai demi kepentingan pribadi dengan mengatasnamakan pribadi atau keluarga, sanak saudara dan teman.
            Wertheim (dalam Lubis, 1970) menyatakan bahwa seorang pejabat dikatakan melakukan tindakan korupsi bila ia menerima hadiah dari seseorang yang bertujuan mempengaruhinya agar ia mengambil keputusan yang menguntungkan kepentingan si pemberi hadiah. Kadang-kadang orang yang menawarkan hadiahdalam bentuk balas jasa juga termasuk dalam korupsi.
Selanjutnya, Wertheim menambahkan bahwa balas jasa dari pihak ketiga
yang diterima atau diminta oleh seorang pejabat untuk diteruskan kepada
keluarganya atau partainya/ kelompoknya atau orang-orang yang mempunyai
hubungan pribadi dengannya, juga dapat dianggap sebagai korupsi. Dalam keadaan yang demikian, jelas bahwa ciri yang paling menonjol di dalam korupsi adalah tingkah laku pejabat yang melanggar azas pemisahan antara kepentingan pribadi dengan kepentingan masyarakat, pemisaham keuangan pribadi dengan masyarakat.

B. Pengertian Etika Bisnis:
            Etika berasal dari bahasa Yunani kuno, yaitu ethos yg berarti  kebiasaan/adat, akhlak, watak, perasaan, sikap, cara berpikir. Menurut Kamus Bahasa Indonesia (Poerwadarminta) etika adalah “ilmu pengetahuan tentang asas-asas akhlak (moral).
            Menurut Drs. O.P. SIMORANGKIR  "etika atau etik sebagai pandangan manusia dalam berprilaku menurut ukuran dan nilai yang baik.
            Menurut Magnis Suseno, "Etika adalah sebuah ilmu dan bukan sebuah ajaran. Yang memberi kita norma tentang bagaimana kita harus hidup adalah moralitas"
                Menurut Hill dan Jones (1998) Etika bisnis merupakan suatu ajaran untuk membedakan antara salah dan benar guna memberikan pembekalan kepada setiap pemimpin perusahaan ketika mempertimbangkan untuk mengambil keputusan strategis yang terkait dengan masalah moral yang kompleks.
            Menurut Sim (2003) Etika adalah istilah filosofis yang berasal dari "etos," kata Yunani yang berarti karakter atau kustom. Menurut Rosita noer: “Etika adalah ajaran (normatif) dan pengetahuan (positif) tentang yang baik dan yang buruk, menjadi tuntutan untuk mewujudkan kehidupan yang lebih baik.”

C. Hubungan Antara Korupsi dan Etika Bisnis:
            Menurut saya hubungan antara etika dengan korupsi itu sangat berkaitan dimana orang yang korupsi sudah pasti tidak akan beretika dan orang yang beretika pasti tidak akan berkorupsi.

2. Study Kasus/Artikel
            Contoh sebuah kasus korupsi yang berkaitan dengan suatu etika bisnis.

3. Analisis
                Sindonews.com - Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) mengakui berkas-berkas atau dokumen yang disita dalam pengggeledahan di kantor PT Bali Pasific Pragama bisa mengungkap dugaan korupsi lain dan membuka penyelidikan baru terkait proyek-proyek di wilayah Provinsi Banten.
            PT Bali Pasific Pragama merupakan perusahaan milik Tb Chaeri Wardana alias Wawan. Wawan sudah dijerat KPK sebagai tersangka pemberi suap Rp1 miliar kepada Ketua Mahkamah Konstitusi (MK) non aktif Akil Mochtar dan advokat sekaligus politisi PDIP Susi Tur Andayani, terkait pengurusan sengketa Pemilukada Lebak Banten. Wawan adalah suami Wali Kota Tangerang Selatan (Tangsel) Airin Rachmi Diany dan adik kandung Gubernur Banten Ratu Atut Chosiyah.  Juru Bicara KPK Johan Budi SP menyatakan, penyelidikan KPK terhadap proyek-proyek alat kesehatan (alkes) tahun anggaran 2010-2012 di Dinas Kesehatan (Dinkes) Tangsel dan Dinkes Banten salah satunya berasal dari dokumen yang disita KPK dalam penggeledahan terkait kasus suap sengketa pemilukada yang disidangkan di MK. Tetapi Johan mengaku tidak mengetahui apakah dokumen itu berasal dari Kantor Pusat PT Bali Pasific Pragama di Gedung The East Lantai 12 Nomor 5 Mega Kuningan, Jakarta Selatan, dan kantor cabang di Serang atau tidak. "Kita dapat laporan dari masyarakat kemudian kita telaah kemudian ada data yang ditemukan KPK yang bisa kaitan dengan penyelidikan. Bisa saja itu. Tapi dokumen apa saja yang disita dalam kasus MK belum bisa disimpulkan," ungkap Johan saat konferensi pers di Gedung KPK, Jakarta, Kamis (24/10/13) sore.
            Dari informasi yang berhasil dihimpun SINDO, kantor pusat PT Bali Pasific Pragama milik tersangka Wawan merupakan gudang data proyek dan penyusunan APBD se-Provinsi Banten. Bahkan acap kali anggota dewan dan para kepala dinas dipanggil Wawan ke kantor ini untuk diintevensi terkait proyek-proyek dan penyusunan anggaran APBD. Kantor ini sudah digeledah KPK pada Senin 7 Oktober 2013 pukul 15.00 WIB hingga Selasa 8 Oktober 2013 pukul 01.00 WIB dan menyita 15 kotak dokumen. Penyidik juga sudah menggeledah kantor cabang PT Bali Pasific Pragama di Serang pada Kamis 10 Oktober 2013. Dari kantor ini penyidik menyita sejumlah dokumen. Penyidik juga menyegel brangkas dan menyita isinya berupa dokumen. "Dokumen yang disita itu mencenggangkan. Alkes Tangsel dan Banten dokumennya itu ada yang disita dari kantor TCW," ungkap seorang sumber kepada SINDO. Dikonfirmasi soal itu, Johan belum bisa memastikannya. Yang jelas, kata dia, kantor Wawan sudah digeledah dan dokumennya sudah disita KPK sebagai barang bukti. Bila mana tidak terkait tentu akan dikembalikan.
            Yang kedua kata dia, KPK tidak mentracking Wawan, sepak terjangnya sebagai pengusaha, dan posisi sentral kantor pusat miliknya. Tetapi setelah operasi tangkap tangan (OTT) terhadap Wawan kemudian KPK melakukan penggeledah dan penyitaan. "Apakah KPK atau penyidik sudah tahu sepak terjang dia (Wawan) sebagai pengusaha, kantornya untuk urus itu (proyek-proyek Banten) atau tidak, saya tidak memperoleh informasinya," tandasnya. Penyelidikan soal Alkes Tangsel diumumkan KPK pada Selasa 22 Oktober 2013 yang disertai permintaan keterangan kepada pejabat Dinkes Tangsel dan permintaan dokumen dari mereka, buka penyitaan atau penggeledahan. Sementara penyelidikan Alkes Provinsi Banten disampaikan secara resmi belum lama ini. Penyelidikan disertai permintaan keterangan kepada pejabat Dinkes Banten dan permintaan dokumen dari mereka, buka penyitaan atau penggeledahan.
            Menururt saya kasus ini jelas sekali adanya suatu tindakan korupsi, yang pertama sodara wawan telah menyuap akil ketua mahkamah konstitusi dan yang ke dua wawan adalah seorang pengusaha dimana dia sering mendapatkan proyek-proyek dari kakanya yang bernama ratu atut chosiah seorang gubernur asal banten.


Daftar Pustaka

http://handyleonardoetikabisnis.blogspot.com/2012/09/pengertian-etika-etika-bisnis-dan.html

Jumat, 25 Oktober 2013

Corporate Social Responsiblity

1. Teori

Pengertian CSR
            Corporate Social Responsibility (selanjutnya dalam artikel akan disingkat CSR) adalah suatu konsep bahwa organisasi, khususnya (namun bukan hanya) perusahaan adalah memiliki berbagai bentuk tanggung jawab terhadap seluruh pemangku kepentingannya, yang di antaranya adalah konsumen, karyawan, pemegang saham, komunitasdan lingkungan dalam segala aspek operasional perusahaan yang mencakup aspek ekonomi, sosial, dan lingkungan.
            Berdasar pada Trinidad and Tobaco Bureau of Standards (TTBS), Corporate Social Responsibility diartikan sebagai komitmen usaha untuk bertindak etis, beroperasi secara legal dan berkontribusi untuk peningkatan ekonomi bersamaan dengan peningkatan kualitas hidup dari karyawan dan keluarganya, komuniti lokal dan masyarakat secara lebih luas (Budimanta,Prasetijo & Rudito, 2004, p.72).
            World Business Council for Sustainable Development mendefiniskan Corporate Social Responsibility sebagai komitmen berkelanjutan kalangan bisnis untuk berperilaku etis dan memberikan sumbangan pada pembangunan ekonomi sekaligus memperbaiki mutu hidup angkatan kerja dan keluarganya serta komunitas lokal dan masyarakat secara keseluruhan (Iriantara, 2004, p.49). 
            “Corporate Social Responsibility adalah komitmen perusahaan untuk meningkatkan kesejahteraan komunitas melalui praktik bisnis yang baik dan mengkontribusikan sebagian sumber daya perusahaan” (Kotler & Nancy, 2005,p.4)
            CSR Forum mendefinikan Corporate Social Responsibility sebagai bisnis yang dilakukan secara transparan dan terbuka serta berdasarkan pada nilai-nilai moral dan menjunjung tinggi rasa hormat kepada karyawan, komunitas dan lingkungan (Wibisono, 2007, p.8).
            
            Jadi, dapat kita simpulkan bahwa Corporate Social Responsibility adalah komitmen perusahaan untuk memberikan kontribusi jangka panjang terhadap satu issue tertentu di masyarakat atau lingkungan untuk dapat menciptakan lingkungan yang lebih baik.

Manfaat CSR bagi perusahaan
             CSR memiliki fungsi atau peran strategis bagi perusahaan, yaitu sebagai bagian dari manajemen risiko khususnya dalam membentuk katup pengaman sosial (social security).   Selain itu melalui CSR  perusahaan juga dapat membangun reputasinya, seperti meningkatkan citra perusahaan maupun pemegang sahamnya, posisi merek perusahaan, maupun bidang usaha perusahaan.

Manfaat CSR bagi lingkungan
             CSR akan lebih berdampak positif bagi masyarakat, ini akan sangat tergantung dari orientasi dan kapasitas lembaga dan organisasi lain, terutama pemerintah. Studi Bank Dunia (Howard Fox, 2002) menunjukkan, peran pemerintah yang terkait dengan CSR meliputi pengembangan kebijakan yang menyehatkan pasar, keikutsertaan sumber daya, dukungan politik bagi pelaku CSR, menciptakan insentif dan peningkatan kemampuan organisasi. Untuk Indonesia, bisa dibayangkan, pelaksanaan CSR membutuhkan dukungan pemerintah daerah, kepastian hukum, dan jaminan ketertiban sosial. Pemerintah dapat mengambil peran penting tanpa harus melakukan regulasi di tengah situasi hukum dan politik saat ini. Di tengah persoalan kemiskinan dan keterbelakangan yang dialami Indonesia, pemerintah harus berperan sebagai koordinator penanganan krisis melalui CSR (Corporate Social Responsibilty). Pemerintah bisa menetapkan bidang-bidang penanganan.

Contoh perusahaan yang menerapkan CSR (Corporate Social Responsibility)
            PT. HM Sampoerna dengan dana yang melimpah, menawarkan kegiatan sosial yang dilakukan untuk kepentingan masyarakat. Tidak mau kalah dengan PT. HM Sampoerna, PT. Djarum Indonesia menawarkan banyak program yang dilakukan untuk masyarakat, antara lain Djarum Bakti Pendidikan, Djarum Bakti Lingkungan, dan Djarum Bakti Olahraga.  Bentuk dari Djarum Bakti Pendidikan dan Djarum Bakti Olahraga adalah pemberian beasiswa kepada siswa berprestasi namun tidak mampu secara ekonomi atau siswa yang berprestasi baik di bidang akademik maupun olahraga (khususnya olahraga bulu tangkis).
            Di mata sebagian besar pemilik perusahaan dan jajaran direksi perusahaan, istilah corporate social responsibility(CSR) dipandang hanya sebagai tindakan filantropi. CSR ditempatkan sebagai derma perusahaan atau bahkan sedekah pribadi. Selain itu, terdapat juga pandangan yang cukup kuat di mata pelaku bisnis yang memandang CSR sebagai strategi bisnis. CSR dijadikan sebagai instrumen untuk mencapai dan meningkatkan tujuan ekonomi melalui aktivitas sosial.
            Dalam beberapa iklan rokok di televisi, dapat dilihat bahwa iklan rokok menyentuh sisi kepedulian sosial. Pemberian beasiswa pendidikan bagi masyarakat yang kurang mampu dipublikasikan secara dramatis, sehingga iklan rokok bukan saja mengagumkan, namun juga mampu menyentuh solidaritas kemanusiaan. Setelah PT. HM Sampoerna dengan jargon ”Sampoerna untuk Indonesia” banyak menampilkan sumbangsih mereka untuk mencerdasakan bangsa, belakangan PT Djarum menampilkan hal senada. Kendati sebagian orang mengetahui bahwa kegiatan ”Sampoerna untuk Indonesia” dikelola oleh Sampoerna Foundation yang secara manajerial terpisah dan independen dari PT HM Sampoerna, namun semua orang mafhum bahwa publikasi itu memiliki relasi dengan pemasaran (caused related marketing) dengan produk rokok Sampoerna. Demikian pula halnya Beasiswa Djarum atau Diklat Bulu Tangkis Djarum.

  2. Kasus/Artikel

                 Corporate Social Responsiblity adalah komitmen perusahaan atau dunia bisnis untuk berkontribusi dalam pengembangan ekonomi yang berkelanjutan dengan memperhatikan tanggung jawab sosial perusahaan dan menitik-beratkan pada keseimbangan antara perhatian terhadap aspek ekonomis, sosial, dan lingkungan (Irham Fahmi 2013:81).
                 Dengan demikian maka masalahnya adalah apa itu Corporate Social Responsiblity, manfaat bagi masyarakat dan keuntungan bagi perushaan dan contoh dari perusahaan yang menerapkan CSR secara detail dalam penulisan kali ini yang diangkat adalah perusahaan Pt Djarum Indonesia Tb dan PT. HM Sampoerna.

   3. Analisis

                Setiap perusahaan memiliki bentuk CSR yang berbeda-beda dan tergantung dari kompentensi perusahaan serta kebutuhan masyarakat di sekitarnya. Sebaiknya sebelum melaksanakan kegiatan CSR, perusahaan melalukan survei terlebih dahulu untuk menampung aspirasi masyarakat sehingga CSR yang dilakukan oleh perusahaan tepat sasaran.

            Ada 3 emelem kunci dalam CSR (Aswak dkk, 2011:85) :
1. CSR adalah komitmen, kontribusi, cara pengolahan bisnis dan pengambilan keputusan pada perusahaan.
2. Komitmen, kontribusi, pengelolaan bisnis dan pengambilan keputusan perusahaan didasarkan pada akuntabilitas, mempertimbangkan aspek sosial dan lingkungan, memenuhi tuntutan etis, legal dan profesional.
3. Perusahaan memberikan dampak nyata pada pemangku kepentingan dan secara khusus pada masyarakat sekitar.
  
4. Referensi:

            John Elkington, Cannibals with Forks,The Triple Bottom Line of Twentieth Century Business, dikutip dari Teguh Sri Pembudi, CSR, Sebuah Keharusan dalam Investasi Sosial, Pusat Penyuluhan Sosial (PUSENSOS) Departemen Sosial RI, Jakarta, La Tofi Enterprise, 2005.

Minggu, 13 Oktober 2013

Teori Etika Utilitarianisme

1. Teori
            Utilitarianisme adalah paham dalam filsafat moral yang menekankan manfaat atau kegunaan dalam menilai suatu tindakan sebagai prinsip moral yang paling dasar, untuk menentukan bahwa suatu perilaku baik jika bisa memberikan manfaat kepada sebagian besar konsumen atau masyarakat. dalam konsep ini dikenal juga “Deontologi” yang berasal dari kata Yunani “deon” yang berarti kewajiban. Deontologi adalah teori etika yang menyatakan bahwa yang menjadi dasar baik buruknya suatu perbuatan adalah kewajiban seseorang untuk berbuat baik kepada sesama manusia, sebagaimana keinginan diri sendiri selalu berlaku baik pada diri sendiri.

            Teori utilitarianisme menunjukkan bahwa tujuan akhir setiap tindakan manusia adalah untuk mencapai sebuah kenikmatan atau kebahagiaan. Manusia enggan mengenal istilah “penderitaan”, oleh karena itu manusia sangat menghindarinya. Teori ini memiliki prinsip “the greatest good for the greatest number”, yaitu bertindaklah agar tindakanmu memberikan manfaat sebesar mungkin bagi sebanyak mungkin orang.

            Jeremy Bentham (1748-1832) memperkenalkan teori utilitarianisme secara kuantitas. Di sini ia memaparkan suatu kalkulus atau perhitungan antara jumlah kenikmatan dan penderitaan. Perhitungan ini bertujuan untuk mengevaluasi setiap tindakan kita. Dari perhitungan ini kita dapat mengetahui tindakan mana yang harus kita ambil demi mencapai kebahagiaan.

            John Stuart Mill (1806-1873) memperkenalkan teori utilitarianisme secara kualitas. Ia pernah berkata, “lebih baik menjadi seorang Socrates yang tidak puas, dari pada menjadi seekor babi yang puas.” Mill bertahan pada pendiriannya bahwa nilai kegunaan (utilitas) dari tindakan manusia adalah yang bermanfaat bagi banyak orang.

2.    Kasus/Artikel
           
            Teori utilitarian mengatakan bahwa suatu kegiatan bisnis adalah baik dilakukan jika bisa memberikan manfaat kepada sebagian besar konsumen atau masyarakat. Jadi menurut teori utilitarian bahwa suatu kegiatan harus bisa memberikan suatu manfaat bagi masyarakat disekitarnya.
           
            Disekitar rumah kost saya di daerah Jl.Kapuk Margonda Depok ada sebuah warung yang bernama warung Akangs, warung ini yang akan saya jadikan pokok permasalahan yang keberadaan-nya sangat memberikan manfaat bagi lingkungan masyarakat di sekitar.

3. Analisis

            Teori utilitarian mengatakan bahwa suatu kegiatan bisnis adalah baik dilakukan jika bisa memberikan manfaat kepada sebagian besar konsumen atau masyarakat. Didekat tempat tinggal kost saya ada warung yang bernama warung Akangs, warung ini adalah warung tempat para mahasiswa untuk makan, ngopi bahkan ketika ada acara bola warung ini sering dijadikan tempat nonton bareng bola para mahasiswa dan masyarakat yang ada di sekitar.
           
            Warung ini banyak memberi manfaat untuk mahasiswa dan masyarakat yang tinggal di sekitar, karena selain warung ini buka 24jam warung ini juga menerima pesan antar makanan kekostan-kostan atau rumah warga yang ada di sekitar, jadi jika ada mahasiswa yang biasanya tengah malam belum tidur dikostan dan merasa lapar mereka pasti pesan delivery ke warung ini, karena biasanya tengah malam warung-warung makan yang lain sudah tutup, selain itu harga-harga makanan di warung ini relative sangat murah untuk kantong mahasiswa dan pelayanannya pun sangat ramah karena pekerja di warung tersebut adalah semuanya berasal dari tasik yaitu ber adat suku sunda. Maka dari itu warung ini sangat memberikan manfaat untuk warga dan mahasiswa yang tinggal disekitar situ.

4. Referensi
           
http://spidolbekas.wordpress.com/2012/10/21/etika-utilitarianisme-dalam-bisnis/

Minggu, 06 Oktober 2013

Tugas Softskill 1 Tentang Adat istiadat (Etika Bisnis)

Rifal Andriana
19210162
Tugas Softskil 1

1. Teori
            Adat adalah gagasan kebudayaan yang terdiri dari nilai-nilai kebudayaan, norma, kebiasaan, kelembagaan, dan hukum adat yang lazim dilakukan di suatu daerah. Apabila adat ini tidak dilaksanakan akan terjadi kerancuan yang menimbulkan sanksi tak tertulis oleh masyarakat setempat terhadap pelaku yang dianggap menyimpang. Menurut kamus bahasa Indonesia adat istiadat adalah tata kelakuan yg kekal dan turun-temurun dari generasi satu ke generasi lain sebagai warisan sehingga kuat integrasinya dengan pola perilaku masyarakat.
            Suku Sunda adalah kelompok etnis yang berasal dari bagian baratpulau Jawa, Indonesia, dengan istilah Tatar Pasundan yang mencakup wilayah administrasi provinsi Jawa Barat, Banten, Jakarta, Lampung dan wilayah barat Jawa Tengah (Banyumasan). Suku Sunda merupakan etnis kedua terbesar di Indonesia. Sekurang-kurangnya 15,2% penduduk Indonesia merupakan orang Sunda. Jika Suku Banten dikategorikan sebagai sub suku Sunda maka 17,8% penduduk Indonesia merupakan orang Sunda. Mayoritas orang Sunda beragama Islam, akan tetapi ada juga sebagian kecil yang beragama kristen, Hindu, dan Sunda Wiwitan/Jati Sunda. Agama Sunda Wiwitan masih bertahan di beberapa komunitas pedesaan suku Sunda, seperti di Kuningan dan masyarakat suku Baduy di Lebak Banten yang berkerabat dekat dan dapat dikategorikan sebagai suku Sunda.
            Jati diri yang mempersatukan orang Sunda adalah bahasanya dan budayanya. Orang Sunda dikenal memiliki sifat optimistis, ramah, sopan, dan riang. Orang Portugis mencatat dalam Suma Oriental bahwa orang sunda bersifat jujur dan pemberani. Orang sunda juga adalah yang pertama kali melakukan hubungan diplomatik secara sejajar dengan bangsa lain. Sang Hyang Surawisesa atau Raja Samian adalah raja pertama di Nusantara yang melakukan hubungan diplomatik dengan Bangsa lain pada abad ke 15 dengan orang Portugis di Malaka. Hasil dari diplomasinya dituangkan dalam Prasasti Perjanjian Sunda-Portugal. Beberapa tokoh Sunda juga menjabat Menteri dan pernah menjadi wakil Presiden pada kabinet RI.
            Disamping prestasi dalam bidang politik (khususnya pada awal masa kemerdekaan Indonesia) dan ekonomi, prestasi yang cukup membanggakan adalah pada bidang budaya yaitu banyaknya penyanyi, musisi, aktor dan aktris dari etnis Sunda, yang memiliki prestasi di tingkat nasional, maupun internasional.
Pandangan Hidup Suku Sunda
            Selain agama yang dijadikan pandangan hidup, orang Sunda juga mempunyai pandangan hidup yang diwariskan oleh nenek moyangnya. Pandangan hidup tersebut tidak bertentangan dengan agama yang dianutnya karena secara tersurat dan tersirat dikandung juga dalam ajaran agamanya, khususnya ajaran agama Islam. Pandangan hidup orang Sunda yang diwariskan dari nenek moyangnya dapat diamati pada ungkapan tradisional, juga dari naskah kuno. Hubungan antara manusia dengan sesama manusia dalam masyarakat Sunda pada dasarnya harus dilandasi oleh sikap “silih asih, silih asah, dan silih asuh”, artinya harus saling mengasihi, saling mengasah atau mengajari, dan saling mengasuh sehingga tercipta suasana kehidupan masyarakat yang diwarnai keakraban, kerukunan, kedamaian, ketentraman, dan kekeluargaan.
Kesenian Suku Sunda
1.Seni tari
            Seni tari utama dalam Suku Sunda adalah tari jaipongan, tari merak, dan tari topeng.
2. Wayang Golek
3. Seni music

A. Calung
            Calung adalah alat musik Sunda yang merupakan prototipe dari angklung. Berbeda dengan angklung yang dimainkan dengan cara digoyangkan, cara menabuh calung adalah dengan mepukul batang (wilahan, bilah) dari ruas-ruas (tabung bambu) yang tersusun menurut titi laras (tangga nada) pentatonik (da-mi-na-ti-la). Jenis bambu untuk pembuatan calung kebanyakan dari awi wulung (bambu hitam), namun ada pula yang dibuat dari awi temen (bambu yang berwarna putih).
B. Angklung
            Angklung adalah sebuah alat atau waditra kesenian yang terbuat dari bambu khusus yang ditemukan oleh Bapak Daeng Sutigna sekitar tahun 1938. Ketika awal penggunaannya angklung masih sebatas kepentingan kesenian lokal.

Rumah Adat
            Secara tradisional rumah orang Sunda berbentuk panggung dengan ketinggian 0,5 m - 0,8 m atau 1 meter di atas permukaan tanah. Pada rumah-rumah yang sudah tua usianya, tinggi kolong ada yang mencapai 1,8 meter. Kolong ini sendiri umumnya digunakan untuk tempat mengikat binatang-binatang peliharaan seperti sapi, kuda, atau untuk menyimpan alat-alat pertanian seperti cangkul, bajak, garu dan sebagainya. Untuk naik ke rumah disediakan tangga yang disebut Golodog yang terbuat dari kayu atau bambu, yang biasanya terdiri tidak lebih dari tiga anak tangga. Golodog berfungsi juga untuk membersihkan kaki sebelum naik ke dalam rumah.

Masakan Khas
            Beberapa jenis makanan jajanan tradisional Indonesia yang berasal dari tanah sunda, seperti sayur asem, sayur lodeh, pepes, lalaban, dll

2. Studi Kasus
            Atas dasar teori yang ada di atas maka masalah dirumuskan sebagai berikut: Bagaimana adat istiadat yang berada di keluarga dan di sekitar lingkungan rumah.

3. Analisis
            Adat istiadat adalah kebiasaan yang di lakukan sekelompok suku atau etnik yang terjadi secara turun-temurun dari dahulunya dan sampai sekarang kebiasaan tersebut masih di lestarikan oleh para generasi-generasi sekarang, adat istiadat juga bisa dikatakan sebagai suatu aturan, norma-norma, prilaku dan sopan santun yang tidak tertulis.
            Saya terlahir dari keluarga yang bersuku sunda, ayah saya orang sunda dan ibu saya pun juga berasal dari Bogor Jawa Barat yang bersuku sunda pula. Saya tinggal di lingkungan sederhana tepatnya di Bogor Jawa Barat, orang yang beradat sunda biasanya memiliki sifat optimistis, ramah, sopan, dan riang. Kebiasaan seperti itu pun sering di terapkan dalam kehidupan keluarga dan lingkungan sekitar rumah saya, contohnya jika akan bepergeian keluar rumah saya selalu meminta ijin cium tangan terlebih dahulu kepada orang tua saya dan kaka saya, itu menandakan rasa hormat kita terhadap orang tua. Jika di lingkungan sekitar misalnya ketika ada orang yang sedang berkumpul-kumpul di suatu jalan atau halaman rumah, saya selalu manggut atau permisi terhadap warga yang saya lewati   tersebut. Itu semua memang sudah menjadi kebiasaan orang yang bersuku sunda yang memiliki sifat ramah dan sopan dalam ber tatakrama.

4. Referensi


Senin, 20 Mei 2013

Resensi Artikel


11.    Data Publikasi
a.      Judul                     : Ruhut: Tak pantas tukang mebel jadi presiden
b.      Penulis                   : Egidius Patnistik
c.      Penerbit                 : Kompas.com
d.      No/Tanggal           : 1/Minggu, 19 Mei 2013
e.      No Hal                  : 2 Halaman
f.       Tema                     : Nasional

22.      Sinopsis/Ringkasan

            Politisi Partai Demokrat, Ruhut Sitompul, mengaku heran masih saja banyak lembaga survei yang menempatkan Joko Widodo alias Jokowi sebagai calon presiden potensial periode 2014-2019.

            Ruhut melihat justru kinerja Jokowi sebagai Gubernur DKI Jakarta berantakan. Satu tahun masa jabatan, persoalan ibukota seperti kemacetan, banjir dan lain sebagainya tidak ada satu pun yang dituntaskan.

            "Masih ada yang jagoin? Hancur begitu. Itu, survei dulu, sekarang lihat jalan makin macet, banjir dimana-mana, sudah enggak pantas dia jadi Presiden. Gimana, jadi Wali Kota Solo saja gagal, tukang mebel mau jadi capres," kata Ruhut

            Publik, kata Ruhut, jangan tertipu oleh upaya pencitraan yang terus dibangunnya lewat banyak media massa demi meraih kursi nomor satu di Indonesia. "Jangan  jadi korban pencitraan, aduh, masih saja jagokan dia," kata Ruhut.

            Ruhut juga mengklaim tidak ada satupun partai politik yang menjagokan Jokowi menjadi Presiden tahun 2014 mendatang, bahkan PDI Perjuangan sekalipun. Dengan tidak adanya dukungan tersebut, lanjut Ruhut, mustahil Jokowi akan maju jadi calon presiden tahun 2014, karena undang-undang tidak membolehkan kandidat presiden dari kalangan independen  mencalonkan diri.


            "PDIP saja enggak calonin dia, siapa yang mau dukung, mau  maju jadi calon independen? Ya enggakbisa, itu ada undang-undang, ini kan negara hukum, kalau gubernur, wali kota, bupati bisa," katanya.



33.      Keunggulan

             Keunggulan artikel ini mungkin sangat menarik untuk dibaca, karena dari judulnya saja sudah kontroverisal, dan pasti membuat banyak orang penasaran untuk membacanya.

44.      Kelemahan

            Kelemahan dari artikel ini adalah dai segi penggunaan bahasa. Banyak  kalimat yang tidak menggunakan bahasa baku. Padahal ini adalah forum resmi yang seharusnya menggunakan bahasa baku.

55. Pendapat Akhir/ Saran

            Saran dari peresensi adalah mungkin untuk jadi calon presiden tidak menutup kemungkinan semua orang juga berhak mencalonkan dirinya untuk jadi presiden, tidak ada alasan diskriminasi dari kalangan bawah atau atas asal muasalnya orang tersebut yang paling penting dia adalah 100% warga Negara Indonesia dan mampu untuk memimpin Negara ini.

            Saran bagi penulis artikel adalah hendaknya lebih memperhatikan lagi penggunaan bahasa dan kalimat – kalimatnya. 

Rabu, 20 Maret 2013

'Jokowi' dalam Rombongan Presiden


KOMPAS.com - Hampir di setiap daerah yang dikunjungi Presiden Susilo Bambang Yudhoyono selalu ada pelajar yang berbaris di pinggir jalan. Mereka berbaur dengan masyarakat yang juga menyambut kedatangan Presiden yang melewati jalan tersebut.

Di antara teriakan yang mengelu-elukan Presiden SBY, ada pula warga atau siswa yang meneriakkan Pak Jokowi, Pak Jokowi. Padahal, tak ada Jokowi.

Sambutan cukup semarak dirasakan saat Presiden blusukan ke lereng Gunung Slamet di Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, akhir bulan lalu. Antusiasme warga, termasuk pelajar berseragam, terasa sejak rombongan Presiden yang menggunakan kereta luar biasa tiba di Stasiun Tegal, Rabu (20/2) sekitar pukul 19.30. Begitu seterusnya, hingga rombongan bergerak menuju Taman Wisata Guci, tempat rombongan Presiden menginap.

Bingung juga, pelajar sekolah mana yang jam segitu masih mengenakan seragam dan belum pulang ke rumah. Boleh jadi mereka penasaran dengan konvoi mobil yang mengiringi Presiden, yang secara keseluruhan berjumlah sekitar 30 mobil.
Sambutan lebih meriah dirasakan keesokan harinya, saat rombongan Presiden menuju lokasi dialog dengan masyarakat di lereng Gunung Slamet, tepatnya di Desa Batumirah. Juga saat rombongan bergerak menuju ke Kabupaten Pemalang untuk menginap di sana.

Barisan pelajar SD-SLTA dan masyarakat umum di pinggir jalan serasa tidak terputus. Setiap kali mobil rombongan Presiden lewat, selalu saja ada yang bersorak gembira melambaikan bendera Merah Putih kecil sambil menyeru ”Pak SBY,Pak SBY


Ada pula yang melambaikan tabloid Bertindak untuk Rakyat yang dibagikan gratis. Tabloid itu dikelola Staf Khusus Presiden Bidang Komunikasi Sosial Sardan Marbun, dan selalu hadir di daerah yang dikunjungi Presiden. Sebagian lagi tampak menyanyikan lagu-lagu perjuangan, bermain musik, dan ada pula yang menari tradisional. Bahkan, saat hujan mulai mengguyur, warga tetap bertahan hingga rombongan Presiden berlalu.

Di antara teriakan yang mengelu-elukan Presiden SBY, ada pula warga atau siswa yang meneriakkan ”Pak Jokowi, Pak Jokowi”. Tentu yang dimaksud adalah Gubernur DKI Jakarta Joko ”Jokowi” Widodo. Padahal, saat itu Jokowi tidak ada dalam rombongan Presiden.

Mungkin mereka mengira Jokowi ikut dalam rombongan Presiden. Atau, boleh jadi itu semacam gambaran suasana hati rakyat yang menginginkan sosok presiden mendatang seperti Jokowi. Hal ini mirip suasana hati rakyat yang tecermin dalam hasil jajak pendapat Lingkaran Survei Indonesia terakhir, yang menempatkan elektabilitas Jokowi pada posisi tertinggi dengan 35,2 persen suara.
Apakah itu semacam tanda-tanda zaman? (C Wahyu Haryo)

Sumber : Kompas Cetak
Editor : Inggried Dwi Wedhaswary

PEMBENARAN KALIMAT:
Pernyataan kalimat-kalimat yang salah:

1.      Di antara teriakan yang mengelu-elukan Presiden SBY, ada pula warga atau siswa yang meneriakkan Pak Jokowi, Pak Jokowi. Padahal, tak ada Jokowi.
2.      Sambutan cukup semarak dirasakan saat Presiden blusukan ke lereng Gunung Slamet di Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, akhir bulan lalu.
3.      Bingung juga, pelajar sekolah mana yang jam segitu masih mengenakan seragam dan belum pulang ke rumah.
4.      Sebagian lagi tampak menyanyikan lagu-lagu perjuangan, bermain musik, dan ada pula yang menari tradisional.
5.      Bahkan, saat hujan mulai mengguyur, warga tetap bertahan hingga rombongan Presiden berlalu.
6.      Atau, boleh jadi itu semacam gambaran suasana hati rakyat yang menginginkan sosok presiden mendatang seperti Jokowi.
7.      Hal ini mirip suasana hati rakyat yang tecermin dalam hasil jajak pendapat Lingkaran Survei Indonesia terakhir, yang menempatkan elektabilitas Jokowi pada posisi tertinggi dengan 35,2 persen suara.

Pernyataan kalimat yang benar:

1.      Di antara teriakan yang Menyambut Presiden SBY, ada pula warga atau siswa yang meneriakkan Pak Jokowi, Pak Jokowi. Padahal, tidak ada Jokowi.
2.      Sambutan cukup Ramai dirasakan saat Presiden blusukan ke lereng Gunung Slamet di Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, akhir bulan lalu.
3.      Bingung juga, pelajar sekolah mana yang pukul segitu masih memakai seragam dan belum pulang ke rumah.
4.      Sebagian lagi terlihat  menyanyikan lagu-lagu perjuangan, bermain musik, dan ada pula yang menari tradisional.
5.      Bahkan, saat hujan mulai turun, warga tetap bertahan hingga rombongan Presiden berlalu.
6.      Atau, mungkin itu semacam gambaran suasana hati rakyat yang menginginkan sosok presiden mendatang seperti Jokowi.
7.      Hal ini mirip suasana hati rakyat yang terlihat dalam hasil jajak pendapat Lingkaran Survei Indonesia terakhir, yang menempatkan elektabilitas Jokowi pada posisi tertinggi dengan 35,2 persen suara.